SERGIO DE MATOS

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PRAIA DE ITAPARICA,VILA VELHA ,ES,BR

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quinta-feira, 30 de junho de 2011

terça-feira, 28 de junho de 2011

AS BREJEIRAS - Programa 01 (21/03/11)

NESSE MAR NAUFRAGA VILA VELHA: ATÉ QUANDO???

....E VILA VELHA SEGUE DESGOVERNADA E SEM RUMO ...MOVIMENTO NEUCIMAR FRAGA NUNCA MAIS ..SIGAM NO FACEBOOK ...NESSE MAR NAUFRAGA VILA VELHA: ATÉ QUANDO???: "Nunca se ouviu dizer que a secretaria não disponibilizasse de verba para comprar material básico (papel, tonner, entre outras coisas). Mas,..."

Homorrealidade: Passado Negro e futuro duvidoso – Os perigos do di...

Homorrealidade: Passado Negro e futuro duvidoso – Os perigos do di...: "Por Allan Johan para a Revista Lado A Há 20 anos, no Brasil, quando um casal formado por uma loira e um negro passava na rua, as pessoas ..."

domingo, 26 de junho de 2011

ENCANTOS DA FILOSOFIA BUDISTA PARA INICIANTES...MYO NO SHORAN:AÇÕES INVISÍVEIS LEVAM A RESULTADOS VISIVEÍS...BOA LEITURA AMIGOS

Os Encantos da Filosofia Budista - Para Iniciantes


Myo no shoran: Ações invisíveis levam a resultados visíveis

Edição 2089 - Publicado em 25/Junho/2011 - Página A6

Introdução

É na ação invisível que existe a causa para a iluminação. Neste solo invisível para os outros, é cultivada a felicidade absoluta. A prática budista não se baseia em aparências e, sim, nas ações empreendidas longe do olhar das outras pessoas. A vitória é determinada pela forma como o ser humano conduz sua vida no momento em que ninguém está olhando.

Significado do termo

Literalmente, myo no shoran significa: “claramente observado (shoran) pelos [budas e divindades celestiais] invisíveis (myo)”.

Sempre observados

O presidente Ikeda esclarece: “O conceito de ‘ações invisíveis’ (myo no shoran) salienta a rigorosidade da Lei de Causa e Efeito. Embora invisíveis para os outros, as nossas determinações e ações são ‘observadas’ pelos budas e divindades celestiais de todo o universo. O Buda Nitiren Daishonin observa toda a nossa atuação. Esse é o significado de ‘ações invisíveis’” (Brasil Seikyo, edição no 1.229, 12 de junho de 1993, p. 5).

Por que invisível?

Porque é invisível aos olhos das outras pessoas. Aquele seu “eu” que só você conhece. Em outras palavras, seu coração.

Gosho

No escrito “Perguntas e Respostas Sobre Abraçar o Sutra de Lótus”, Nitiren Daishonin revela este princípio: “As pessoas de hoje pronunciam palavras que de modo algum combinam com aquilo que está em seu coração. É como se elas estivessem para bater em seus pais com uma cópia do Clássico da Devoção Filial. Ao saberem que, sem serem vistos pelos demais, os budas e bodhisattvas estão observando-as (myo no shoran), como podem deixar de envergonhar-se de tais atos? As dores do inferno são realmente medonhas” (As Escrituras de Nitiren Daishonin, v. V, p. 13).

Conhecendo o próprio coração

Para conhecer o próprio coração, uma pessoa deve observar a forma como age quando está sozinha, longe do olhar das outras pessoas.

Oração e coração

A oração fundamentalmente se baseia no coração. Por mais que se utilize de belas palavras na hora de orar, o que determina o resultado das orações é a atitude da pessoa quando está sozinha.

Determinante

Essa atitude invisível determina a vitória ou a derrota. Conforme está no Gosho: “... a virtude invisível gera recompensa visível” (As Escrituras de Nitiren Daishonin, v. VI, p. 61).

As aparências enganam

As ações invisíveis prevalecem sobre a aparência. Mesmo que a pessoa demonstre um comportamento diferente quando está diante dos outros, essa atitude não levará a resultados satisfatórios. A vitória é determinada pelas ações invisíveis.

A atitude que conquista a vitória

Após vencer uma grande dificuldade, Shijo Kingo recebeu uma carta de Nitiren Daishonin que continha as seguintes palavras: “Como tenho dito com frequência, a virtude invisível gera recompensa visível. Embora todos os seus colegas samurais tenham feito calúnias a seu respeito ao seu lorde, e ele próprio tenha acreditado que essas acusações fossem verdadeiras, pelo fato de o senhor ter, durante alguns anos, acalentado honestamente um forte desejo quanto à salvação de seu lorde em sua próxima vida, pôde receber esse benefício. E, isto é apenas o início, esteja convicto de que sua grande recompensa ainda está por vir. Além disso, o senhor deve manter um bom relacionamento com os outros praticantes, não vendo, ouvindo nem apontando nada a respeito deles que possa desagradá-los. Deve permanecer calmo e continuar oferecendo orações. O que mencionei anteriormente não é meramente a minha própria opinião. É o âmago dos mil volumes dos escritos externos e dos cinco mil volumes dos escritos internos” (Ibidem).

Ative as forças do universo

O presidente Ikeda afirma: “As ondas invisíveis de rádio podem viajar longas distâncias pelo espaço, atingindo Marte e Vênus. Da mesma forma, a nossa determinação interior, ou itinen, que é invisível para os mortais comuns, ativa as forças no universo — as divindades celestiais e os budas das dez direções — e aparecem como prova real concreta de acordo com o princípio dos Três Mil Mundos num Único Momento da Vida (itinen sanzen). A fé, num único sentido, significa estarmos plenamente convictos de que todas as nossas ações estão sendo ‘observadas’ pelas forças do universo. É com base nesta convicção que tenho empreendido, e continuo a empreender, esforços que ninguém mais está ciente. Por favor, estejam convictos de que aqueles que possuem forte fé serão capazes de edificar uma vida de sólida felicidade” (Brasil Seikyo, edição no 1.229, 12 de junho de 1993, p. 5).

Ações invisíveis, resultados visíveis



O presidente Ikeda continua: “Consequentemente, a fé não é uma questão que diz respeito à forma como vocês aparentam aos outros, mas, sim, como vocês se comportam e o que realmente estão fazendo. A longo prazo, nossas determinações e ações invisíveis irão se manifestar definitivamente como resultados visíveis. Com o passar do tempo, a verdadeira natureza de uma pessoa irá se revelar naturalmente. Uma pessoa honesta sempre desfruta uma vitória suprema” (Ibidem).

sábado, 25 de junho de 2011

AÇÃO DE PROTESTO CONTRA A CORRUPÇÃO

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sexta-feira, 24 de junho de 2011

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Blog do Dr. Marco Sobreira: OS SIGILOS E A PRESIDENTE.: "As reações a duas propostas em tramitação no Congresso Nacional - a que trata do acesso a documentos oficiais e a que estabelece regras esp..."

quinta-feira, 23 de junho de 2011

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..NEUCIMAR FRAGA .MAGNO MALTA,CILLAS MALAFAIA ,MARCELO CRIVELA,JAIR BOLSONARO,SUELY VIDIGAL,AUDIFAX BARCELOS,CARLOS MANATO DEVERIA LER ISTO E ABRIREM SUAS MENTES....Psicólogo Pedrosa Responde: Existe algum tratamento para me "curar" da homossexualidade? - Psicólogo Pedrosa Responde em Colunas no A Capa

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Homorrealidade: Deus nos livre de um Brasil evangélico - por Rica...: "Por Ricardo Gondim Começo este texto com uns 15 anos de atraso. Eu explico. Nos tempos em que outdoors eram permitidos em São Paulo, algué..."

quarta-feira, 22 de junho de 2011

Blog do Dr. Marco Sobreira: CORTES EM RECEITA PODEM FALIR O ESPIRITO SANTO.

O QUE FAZEM NOSSOS DEPUTADOS FEDERAÍS E SENADORES ,PRINCIPALMENTE O HOMOFOBICO SENADOR MAGNO MALTA EM BRASILIA/ ROUBAM?
Blog do Dr. Marco Sobreira: CORTES EM RECEITA PODEM FALIR O ESPIRITO SANTO.: "Mudanças no ICMS e nos recursos do petróleo vão tirar R$ 7 bi por ano, o que acaba com capacidade de investir As perdas que o Espírito Sa..."

terça-feira, 21 de junho de 2011

Homorrealidade: Alexandre (V)Ivo: Um ano depois!

...Vale lembrar que Magno malta,marcelo crivela,cillas malafia ,suely vidigal,audifax barcelos.antony garotinho,jair bolsonaro,carlos manato saõ a favor da homofobia ,logo concordam com crimes como estes..e os pregam abertamente... Homorrealidade: Alexandre (V)Ivo: Um ano depois!: "Por Élio Farias e Leopoldo Ricardo / Homorrealidade Como conceber a morte de um menino de 14 anos por homofobia? Como acreditar que os a..."

Elos LGBT DF: Vídeo de cobertura da Marcha das Vadias - Brasília...

Elos LGBT DF: Vídeo de cobertura da Marcha das Vadias - Brasília...

segunda-feira, 20 de junho de 2011

NESSE MAR NAUFRAGA VILA VELHA: ABANDONO NAS ÁREAS AGREGADAS DA SEMED

NESSE MAR NAUFRAGA VILA VELHA: ABANDONO NAS ÁREAS AGREGADAS DA SEMED: "Os polos estão ainda pior (se é que isso pode acontecer), os funcionários da Casa de Pedra só trabalham quando querem! O CREAD está abando..."

domingo, 19 de junho de 2011

CARTA DE AMOR NAS CINZAS

...


CARTA DE AMOR NAS CINZAS
.SERGIO DE MATOS 09/11/2010

MEU AMOR...

SINTO QUE NAÕ HÁ MAÍS NADA A FAZER

MEUS SENTIMENTOS ME TRAEM COM FERVOR

MINHAS MÃOS ESFRIAM AO TE TOCAR

MEUS OLHOS PISCAM SEM CESSAR

EXCEDEM MINHAS FORÇAS

CAIO EM TEUS BRAÇOS

SENTINDO O CALOR DE TUAS PERNAS

LEVANDO-ME A BAILAR

EM PENSAMENTOS SODOMITICOS

DE INFÃMIA E LUXURIA

NESTES LAMURIOS DE AMOR

COMPARTO CONTIGO ESTE POEMA

NOS RECLAMES DE NOSSA PAIXÃO

DERRAMAMOS NOSSAS SEMETES UM NO OUTRO

EM INCENTIVOS MULTUOS DE LASCIDÃO

NO NOSSO ENLACE DE PRAZER

CATVADOS POR NOSSAS CARNES

SEDENTAS DE PECADO

NA VOLUMPIA DE NOSSO AMOR IMORAL

VOU VAGAR GLORIOSO

PARA AS CHAMAS DA SANTA INQUISIÇÃO

SABENDO QUE FUI MUITO AMADO

VOU QUEIMAR FEITO FENO PODRE

MAS CHEIO DE AMOR POR TI

AMO-TE MAÍS QUE A MIM

SEREI A CINZA MAÍS BRILHANTE

DO AMOR MAIS VIRTUOSO

QUE CHEGARÁ AO FUTURO

SEREI O PECADO MORTAL MAÍS SABOROSO

DE TODA SUA VIDA PAGÃ

NINGUÉM SABERA QUEM ES

NOSSO AMOR SERÁ IMORTALMENTE NOSSO

LAVAREI PARA AS CHAMAS ESTE SEGREDO

DO TEU AMADO DE TODOS OS TEMPOS

EU...

PARA SEMPRE TEU ....

P.S...VOU PARA AS CINZAS POR TE AMAR

Veja Brasil: Marchas levam 5,6 mil pessoas às ruas de 4 capitai...

Veja Brasil: Marchas levam 5,6 mil pessoas às ruas de 4 capitai...: " Nas pegadas da decisão do STF que liberou as marchas da maconha, brasileiros foram ao asfalto em 40 cidades de 24 Estados neste sábado ..."

Veja Brasil: Lula e Dirceu se pintam para a guerra e resolve re...

...A VOLTA DA IDADE MÉDIA NO BRASIL...Veja Brasil: Lula e Dirceu se pintam para a guerra e resolve re...: " Dirceu e Lula participam de evento do PT em São Paulo, em foto de Marco Alves, de O Globo Um texto um pouco longo, caras e caros, mas ach..."

sexta-feira, 17 de junho de 2011

DONA CLEONICE NÃO MORA MAÍS AQUI..



VINTE E CINCO ANOS PASSADOS

QUASE AMADOS

POR MIM A TI DEDICADOS

AGORA LÁ FORA JOGADOS

DOÍS FILHOS CRIADOS

BEM EDUCADOS

FORMADOS

CASADOS

CASA NO BAIRRO NOBRE

CARRO IMPORTADO

EMPREGADOS

EU DESCOBRI QUE VOCÊ ERA

MISERÁVEL DE SENTIMENTOS

E EU A COITADA

QUE RASTEJAVA ATENÇÃO

QUEM VOCÊ CHAMAVA DE GORDA

DESLEIXADA

DESPENTEADA

E VOCÊ NA CAMA COM OUTRO

TROCADA

LARGADA

REGEITADA

HUMILHADA

TRAIDA...

DORMI CASADA

ACORDEI SEPARADA

FIQUEI COM TUDO

ATÉ O CRIADO MUDO

EU ME JOGUEI NUM SPA

FIZ REDUÇÃO DE ESTOMAGO

SOU BOTOCUDA

FIQUEI MAIS NOVA QUE NOSSA FILHA

VOU PARA AS BALADAS

FIZ CRUZEIRO DAS DIVORCIADAS

ESTOU LINDA E MELHORADA

DONA CLEONICE

NÃO MORA MAÍS AQUI..

AGORA SOU A CLÉO......

SERGIO DE MATOS....31/12/2009

quinta-feira, 16 de junho de 2011

Introdução Budismo Nitiren Daishonin VERSÃO COMPLETA novo

Buda na Web: Budismo e a doutrina cristã da criação

Buda na Web: Budismo e a doutrina cristã da criação: "Esse texto foi retirado do site As Mais Belas Histórias Budistas . Mais uma vez sou grato ao Sandro que mantém o site pelo precioso conteúdo..."

terça-feira, 14 de junho de 2011

Elos LGBT DF: Obrigado, Não! Clipe da cantora Rita Lee é super a...

..VAMOS A LUTA CONTRA A IDADE DAS TREVAS FORA NOVA IDADE MÉDIA ..Elos LGBT DF: Obrigado, Não! Clipe da cantora Rita Lee é super a...: "'Legalize o quê não for proibido, recrimine a falta de educação!'"

Veja Brasil: Ideli cobra sigilo eterno para documentos do gover...

A NOVA IDADE MÉDIA NO BRASIL AS TREVAS ESTÃO CHEGANDO Veja Brasil: Ideli cobra sigilo eterno para documentos do gover...: "Em visita ao Senado, ministra defende projeto enviado por Lula ao Congresso Gabriel Castro Estreia: ministra começa concordando com Lula e ..."

Last Friday Night (Official Video)

domingo, 12 de junho de 2011

EM CENA: Ideli, a pitbul, assume Relações Institucionais

EM CENA: Ideli, a pitbul, assume Relações Institucionais: "Via The Passira news Ideli reúne todos os requisitos que não a recomenda como Ministra das Relações Institucionais, como não possuía para s..."

Elos LGBT DF: Deputado Jean ameaça denunciar o Brasil por ‘perse...

Elos LGBT DF: Deputado Jean ameaça denunciar o Brasil por ‘perse...: "O deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ) diz que pode acionar as cortes internacionais, baseando-se em tratados de direitos humanos dos quais o Bra..."

sábado, 11 de junho de 2011

EM CENA: PERGUNTA BOMBA

EM CENA: PERGUNTA BOMBA: "Será extraditado algum italiano que acertar as contas com o bandido Cesare Battisti no Brasil? Claudio Humberto"

quinta-feira, 9 de junho de 2011

SOS BOMBEIROS #RioVermelho

BME, A POLÍCIA DE REPRESSÃO POLÍTICA DE CASAGRANDE.wmv

EM CENA: Uma reflexão sobre ser culto e ser prepotente e a ...

EM CENA: Uma reflexão sobre ser culto e ser prepotente e a ...: "Se eu, por caminhos trilhados, por idade, por esforço próprio detenho mais conhecimento sobre um assunto; um senso crítico mais apurado que..."

Veja Brasil: ‘Bin Laden estaria protegido no Brasil’, diz senad...

Veja Brasil: ‘Bin Laden estaria protegido no Brasil’, diz senad...: "Decisão do STF de manter Battisti no país provocou discussão no Senado. Senador Eduardo Suplicy (PT-SP) saiu em defesa do ex-ativista itali..."

terça-feira, 7 de junho de 2011

sábado, 4 de junho de 2011

TRADUÇÃO DO SUTRA DE LOTUS


O Gongyo e a sua tradução


Desde que comecei a fazer o Gongyo, sempre tive curiosidade em saber o que estava recitando. Foi assim que acabei fazendo, junto com o Bruno Padilha, uma gravação com a narração de todo o Gongyo traduzido para o português. A tradução foi retirada do livro "Sutra de Lótus, Preleção dos Capítulos Hoben e Juryo" de Daiseku Ikeda. Mas eu queria mesmo era um livrinho com a pronúncia do Gongyo com a respectiva tradução, frase por frase, linha por linha... ou quase já que a tradução dos caracteres chineses é bem ampla. Na internet cheguei a encontrar algumas versões, para o Inglês, italiano e até japonês, mas nada na nossa língua. Assim resolvi eu mesmo tomar iniciativa. Para começar, montei a tradução ao lado do Gongyo original, em chinês.
Myoho-renge-kyo — Sutra de
 Lótus
Ho-ben-pon-dai-ni — Capítulo Hoben (Meios)
Niji sesson — Nesse momento
Ju sanmai — o Buda levantou-se
Anjo ni ki — serenamente de sua meditação
Go shari-hotsu — e dirigiu-se a Sharihotsu, dizendo:
Sho-bu-ti-e — "A sabedoria dos budas.
Jinjin muryo — é infinitamente profunda e imensurável.
Go ti-e mon — O portal dessa sabedoria é difícil de compreender
Nangue nannyu — e de transpor.
Issai shomon — Nenhum dos homens de erudição
Hyaku-shi-butsu — ou de absorção
Sho-fu-no-ti — é capaz de compreendê-la."
Sho-i-sha-ga — Qual é a razão disso?
Butsu-zo-shingon —Um buda é aquele que serviu a centenas
Hyaku-sen-man-noku — a milhares, a dezenas de milhares,
Mushu-sho-butsu — a incontáveis budas
Jin-gyo-sho-butsu — e executou um número incalculável de práticas religiosas.
Muryo-doho — Ele empenha-se corajosa e ininterruptamente
Yumyo-shojin — e seu nome é universalmente conhecido.
Myosho-fu-mon — Um Buda é aquele que compreendeu a Lei insondável
Joju-jinjin — e nunca antes revelada,
Mi-zo-u ho — pregando-a de acordo
Zui-gui-sho-setsu — com a capacidade das pessoas,
Ishu-nangue — ainda que seja difícil compreender a sua intenção.
Shari-hotsu — Sharihotsu
Go-jo-ju-butsu-i-rai — desde que atingi a iluminação
Shu-juin nen — tenho exposto meus ensinos
Shu-ju-hi-yu — utilizando várias histórias sobre relações causais,
Ko-en-gon-kyo — parábolas e inúmeros meios
Mu shu-ho-ben — para conduzir as pessoas
In-do-shu-jo — e fazer com que renunciem
Ryo-ri-sho-jaku — aos seus apegos a desejos mundanos.
Sho-isha-ga — Qual a razão disso?
Nyo-rai-ho-ben —A razão está no fato de o Buda
Ti-ken-ha-ra-mitsu — ser plenamente dotado dos meios
Kai-i-gu-soku — e do paramita da sabedoria.
Shari-hotsu — Sharihotsu,
Nyo-rai-ti-ken — a sabedoria do Buda
Ko-dai-jin-non — é ampla e profunda.
Mu-ryo-mu-gue — Ele é dotado de imensurável benevolência,
Riki-mu-sho-i— ilimitada eloqüência,
Zen-jo - poder,
Ge-da - coragem,
San-mai — concentração,
Jin-myu-mu-sai — liberdade e samadhis (meditação),
Jo-ju-i-sai - aprofundou-se no reino do insondável
Mi-zo-u-ho — e despertou para a Lei nunca antes revelada.
Shari-hotsu — Sharihotsu,
Nyo-rai-no — o Buda é aquele
Shu-ju-fun-betsu — e que sabe como discernir
Gyo-se-sho-ho — e expor os ensinos habilmente.
Gon-jin-nyu-nan — Suas palavras são ternas e gentis
E-ka-shu-shin — e podem alegrar o coração das pessoas.
Shari-hotsu — Sharihotsu,
Shu-yo-gon-shi — em síntese, o Buda compreendeu
Mu-ryo-mu-hen — perfeitamente a Lei ilimitada,
Mi-zo-u-ho — infinita
Bu-shitsu-jo-ju — e nunca antes revelada.
Shi shari-hotsu — Chega, Sharihotsu!
Fu-shu-bu-setsu — Não vou mais continuar pregando
Sho-i-sha-ga — Por quê?
Bu-sho-jo-ju — Porque a Lei que o Buda revelou
Dai-iti-ke-u — é a mais rara
Nan-gue-shi-ho — e a mais difícil de compreender.
Yui-butsu-yo-butsu — A essência real de todos os fenômenos
Nai-no-ku-jin — somente pode ser compreendida e partilhada entre os budas.
Sho-ho-ji-so — Essa realidade
Sho-isho-ho — consiste de:
Nyo-ze-so — aparência,
Nyo-ze-sho — natureza,
Nyo-ze-tai — entidade,
Nyo-ze-riki — poder,
Nyo-ze-sa — influência,
Nyo-ze-in — causa interna,
Nyo-ze-en — relação
Nyo-ze-ka — efeito latente,
Nyo-ze-ho — efeito manifesto
Nyo-ze-hon-ma-ku-kyo-to — e consistência do início ao fim.


Myo-ho-renge-kyo — Sutra de Lótus 

Nyo-rai-ju-ryo-hon, dai-ju-roku —
 
Jigague, trecho do capítulo Juryo
 
 revelação da vida eterna do buda
Ji-ga-toku-bu-rai — Desde que atingi o estado de Buda,
Sho-kyo-sho-ko-shu — infindáveis Kalpas

Mu-ryo-hyaku-sen-man — transcorreram.
Oku-sai-a-so-gui — Constantemente
Jo-se-po-kyo-ke — venho pregando, ensinando e propagando
Mu-shu-oku-shu-jo — a Lei a milhares de seres vivos,

Ryo-nyu-o-butsu-do — fazendo com que entrem no Caminho do Buda,

Ni-rai-mu-ryo-ko — e tudo isso durante intermináveis kalpas
I-do-shu-jo-ko — Como um meio hábil,
Ho-ben-guen-ne-han — aparento entrar no nirvana para salvar todas as pessoas.
Ni-jitsu-fu-metsu-do — Mas, na realidade, não entro em extinção.
Jo-ju-shi-se-po — Sempre estou aqui ensinando a Lei.
Ga-jo-ju-o-shi — Sempre estou aqui.

I-sho-jin-zu-riki — Porém, devido ao meu poder místico
Ryo-ten-do-shu-jo — as pessoas de mente distorcida não conseguem me ver
Sui-gon-ni-fu-ken — mesmo quando estou bem perto delas.
Shu-ken-ga-metsu-do — Quando essa multidão de seres vê que entrei no nirvana,
Ko-ku-yo-sha-ri — consagra muitas oferendas às minhas relíquias.
Guen-kai-e-ren-bo — Todos abrigam o desejo único e ardente de contemplar-me.
Ni-sho-katsu-go-shin — Quando esses seres realmente se tornam fiéis,
Shu-jo-ki-shin-buku — honestos, justos e de propósitos pacíficos,
Shiti-jiki-i-nyu-nan — quando ver o Buda é o seu único pensamento,
I-shin-yo-ken-butsu — não hesitando mesmo que isso custe a própria vida,
Fu-ji-shaku-shin-myo — então, eu apareço 

Ji-ga-gyu-shu-so — junto à assembléia de discípulos
Ku-shutsu-ryo-ju-sen — sobre o Sagrado Pico da Águia.
Ga-ji-go-shu-jo — Nesse momento, digo à multidão de seres:

Jo-zai-shi-fu-metsu — eu sempre estou aqui, jamais entro em extinção..

I-ho-ben-ri-ko — No entanto, como um meio hábil,
Guen-u-metsu-fu-metsu — algumas vezes aparento entrar no nirvana.

Yo-koku-u-shu-jo — E outras vezes, não.

Ku-gyo-shin-gyo-sha — Quando em outras terras há seres
Ga-bu-o-hi tyu — que desejam respeitosa e sinceramente crer
I-setsu-mu-jo-ho — então eu também, junto a eles, pregarei esta Lei insuperável.
Nyo-to-fu-mon-shi — Porém, não compreendendo minhas palavras,
Tan-ni-ga-metsu-do — todos aqui insistem em pensar que eu morri.
Ga-ken-sho-shu-jo — Quando vejo os seres afogados
Motsu-zai-o-ku-kai — em um mar de sofrimentos
Ko-fu-I-guen-shin — eu não me exponho,
Ryo-go-sho-katsu-go — para dessa forma fazer com que anseiem contemplar-me.
In-go-shin-ren-bo — Então, quando seu coração se enche de ansiedade,
Nai-shitsu-i-se-po — finalmente apareço e ensino a Lei para eles.
Jin-zu-riki-nyo-ze — Assim são meus poderes místicos.
O-a-so-gi-ko — Por infinitas kalpas,
Jo-zai-ryo-ju-sen — sempre estive no Pico da Águia e em muitos outros lugares.
Gyu-yo-sho-ju-sho — Enquanto os seres presenciam
Shu-jo-ken-ko-jin — o final de um kalpa

Dai-ka-sho-sho-ji — e tudo é consumido em chamas
Ga-shi-do-an-non — esta minha terra
Ten-nin-jo-ju-man — permanece segura e tranqüila
On-rin-sho-do-kaku — sempre cheia de seres humanos e seres celestiais.
Shu-ju-ho-sho-gon — Vários tipos de gemas adornam
Ho-ju-ta-ke-ka — seus corredores e pavilhões, jardins e bosques
Shu-ju-sho-yu-raku — Árvores preciosas dão flores e frutos em profusão,
Sho-ten-gyaku-ten-ku — sob as quais os seres vivem felizes e tranqüilos.
Jo- sa-shu-gui-gaku — As divindades fazem repicar os tambores celestiais interpretando,-
U-man-da-ra-ke — sem cessar, a música mais diversa. Uma chuva de flores de mandara cai
San-butsu-gyu-dai-shu — espalhando suas pétalas sobre o Buda e a grande assembléia.
Ga-jo-do-fu-ki — Minha terra pura é indestrutível,
Ni-shu-ken-sho-jin — porém, a multidão a vê

U-fu-sho-ku-no — consumir-se em chamas,
Nyo-ze-shitsu-ju-man — mergulhada em sofrimentos, angústia e temor.
Ze-sho-zai-shu-jo — Esses seres, devido a suas várias ofensas e causas
I-aku-go-in-nen — provenientes de suas más ações,

Ka-a-so-gi-ko — passam infinitas kalpas

Fu-mon-san-bo-myo — sem escutar o nome dos três tesouros.
Sho-u -hu-ku-doku — Mas os que praticam os caminhos meritórios,
Nyu-wa-shiti-jiki-sha — que são nobres e pacíficos, corretos e sinceros,
So-kai-ken-ga-shin — todos me vêem aqui em pessoa,

Zai-shi-ni-se-po — ensinando a Lei.
Waku-ji-i-shi-shu — Às vezes para essa multidão exponho
Setsu-butsu-ju-mu-ryo — que a duração da vida do Buda é imensurável;
Ku-nai-ken-bu-sha — e para aqueles que o vêem somente após um longo tempo
I-setsu-butsu-nan-ti — exponho o quanto é difícil encontrar-se com ele.
Ga-ti-riki-nyo-ze — O poder de minha sabedoria é tamanho
E-ko-sho-mu-ryo — que seus raios iluminam o infinito.

Ju-myo-mu-shu-ko — Minha vida, extensa como incontáveis kalpas,
Ku-shu-go-sho-toku — resulta de uma prática muito longa.

Nyo-to-u-ti-sha — Homens de sabedoria,

Mo-to-shi-sho-gui — não abriguem nenhuma dúvida sobre isso!
To-dan-ryo-yo-jin — Livrem-se das dúvidas definitivamente,
Butsu-go-ji-pu-ko — pois as palavras do Buda são sempre verdadeiras, nunca falsas.
Nyo-i-zen-ho-ben — O Buda é como um excelente médico
I-ji-o-shi-ko — que se vale de meios hábeis
Jitsu-zai-ni-gon-shi — para curar seus filhos iludidos.

Mu-no-se-ko-mo — Embora na realidade esteja vivo, anuncia que entrou no nirvana.

Ga-yaku-i-se-bu — Porém, ninguém pode acusá-lo de mentiroso.
Ku-sho-ku-guen-sha — Eu sou o pai deste mundo e salvo aqueles que sofrem e os que se encontram aflitos.
I-bon-bu-ten-do — Devido à ilusão das pessoas,
Jitsu-zai-ni-gon-metsu — apesar de eu estar vivo, anuncio que entrei no nirvana.
I-jo-ken-ga-ko — Pois se me vissem constantemente,
Ni-sho-kyo-shi-shin — a arrogância e o egoísmo tomariam conta de seu coração.
Ho-itsu-jaku-go-yaku — Ignorando as restrições, entregariam–se aos cinco desejos,
Da-o-aku-do-tyu — e cairiam nos maus caminhos da existência.
Ga-jo-ti-shu-jo — Estou sempre ciente de quem são as pessoas
Gyo-do-fu-gyo-do — que praticam o Caminho e as que não o praticam,
Zui-o-sho-ka-do — e, em resposta às suas necessidades de salvação

I-se-shu-ju-ho — ensino-lhes várias doutrinas.
Mai-ji sa-ze-nen — Medito constantemente:

I-ga-ryo-shu-jo — Como posso conduzir as pessoas
Toku-nyu-mu-jo-do — ao caminho supremo
Soku-jo-ju-bu-shin — e fazer com que adquiram rapidamente o corpo de um buda?





quinta-feira, 2 de junho de 2011

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